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第8章

人心难懂,仙道渊远,唯有这份恋情是你能无比真切地感知到的、真正得到过的存在——这份早夭的恋情,仿若燃烧的火焰,余烬至今残存在你的胸腔,如同心脏般跳动。 你能在意识混沌时抓着安倍晴明的手,贴着他的脸颊与嘴唇问他是否爱你,可真正清醒过来之后,你却完全说不出半句相似的言语。 因为你对此感到恐惧。 你害怕自己会真的分不清——因为他们太过相像,所以你会分不清你“爱”着的究竟是谁。 不过,这样的恐惧只产生于睁开双目时短暂的瞬间。 无论你在混沌时如何追问、不肯罢休,安倍晴明也从未反问过你半句。 他从来没有在你清醒的时候,问过你半句和那个人有关的事情。 安倍晴明只会像那个人一样,以温柔而又专注的目光注视着你。 然而比起那个人——总是在忧心着家族、朝廷、圣上,忙碌于事务的那个人,安倍晴明只注视着你的时间,令你也心生恍惚。 你们在春日一同外出赏花,夏日炎炎,庭院内有蜻蜓落在你的发梢…… “我是谁呢?” 他从身后拥着你的时刻,如此询问你,你倚在他的怀中,侧过脸去,伸手抚摸着他的下颌。 他又问你:“你在注视着谁?” 你不由得心生恍惚,其中竟也生出了几分迟疑。 “晴明,”你对他说,“只有你。” …… …… “说谎。” 安倍晴明轻声道。 你则是凑过去与他接吻,抱着他的脑袋,抚摸着他的面庞。 第14章 -14- 轻风拂过,樱花树枝的光影落在安倍晴明宽大的狩衣上,微微摇曳。 说着说着,你们又谈起了“咒”。 安倍晴明说,咒是世间万物的依托,通过咒,就连天上的月亮都可以被当作礼物送出去。 “你送出过吗?”你问他。 “没有,”安倍晴明道,“不过,倘若你想要的话……” 他或许会说,倘若你想要的话,他也可以送给你。 然而你对天上的月亮并没有任何兴趣。 安倍晴明的嘴角浮现出似有若无的笑意,这是你最喜欢见到的神情。 可你同时也知道,每当你注视着他失神的时候,他也能察觉到你正在透过他去看其他的事物。 与那个人之间的恋情,似乎已然成为你生命中的全部,所以令你忘却了自我,即便在他死后也无法释怀。 安倍晴明将一切都尽收眼底,他也曾想过要为你做些什么。 你们在庭院中欣赏着樱花盛开的景色,这种边开边落的花朵,绽放出短暂的哀伤之美,正如你那转瞬即逝的凄苦恋情。 与那个人相识相恋的时光,将你改变得太过彻底。 安倍晴明说人总是很容易受到他人的影响,因此发生改变,却很难再做回自己。你对此深以为然,可即便明确地知晓这一道理,也无法对你所面临的事实造成多么大的影响。 你倚在安倍晴明身边,脑袋抵着他的肩膀,仿佛将全身的重量也依托在了他的身上。 淡淡的酒气在日光下氤氲,安倍晴明沉默了好一会儿,忽然告诉你,不要轻易相信平安京的男人们。 你抬起脸来,却没有将自己的脑袋挪开,而是换了一个姿势,下巴抵着他的肩头反问他原因。 “因为他们一贯善于骗人。” 安倍晴明说,他们的爱便如晨雾般短暂而又虚幻,好似连一阵微风都能将其吹散。 他见过太多诅咒与恶鬼,男人们、女人们,爱恨交织,纠缠不清。 “那么你呢?” 你抬起手来,白皙美丽的手指轻轻地抚过他的脸颊与下颌,你问他是否也如那些男人一般善于骗人。 “你也在骗我吗?” 嘴巴上问着这种话的你,实际上却比任何人都要清楚。安倍晴明是否欺骗你暂且不说,你欺骗着他是不争的事实。 你注视着他的脸却并非是在看他,请求他同你说话也不是在和他交谈,你只是在透过他思念着过去的泡影,以便让你那虚幻的梦境能稍显真实。 安倍晴明目不转睛地看着你,他的神色如此坦然,反而让你心生退却。 时光流逝,传闻中生母是白狐的安倍晴明,却也如常人一样经历着生老病死。 察觉到他也开始衰老的你,询问他是否想要追求长生不死。 “就像你一样吗?” 他轻轻地抚着你的面颊,在他数十年前第一次见到你时,你便是现今的模样。 安倍晴明问你,这是否也是“咒”。 你摇头:“这是「道」” 这是仙道的真理,是所有修道者渴求的“成仙”终点流泻下来的,来自“道”的眷顾。 “咒”无法逆转生死,“道”却可以改变天命。 安倍晴明希望你能做回自己,找回自己的“道”。 泪水从你的面颊流淌下来,它的源泉在于你胸中那颗那无法被遏制的恋慕之心。 你泣不成声:“我做不到……” 你做不到忘记那个人,做不到摆脱那份“恋情”。 …… …… 衰老便意味着死亡的接近,可安倍晴明却也毫不畏惧。 这令你久违地想起了两面宿傩,你想起他面对自己的衰老,也流露出毫不在意的神色。 “为什么?” 安倍晴明和两面宿傩是截然不同的存在,可他们在面对衰老与死亡之时,却也表现出了相似的态度。 你只觉得无法理解。 庭院里的樱花每年都会盛开,短暂地绽放,而后消亡。安倍晴明说,这便等同于人世。 人生总是留有无数遗憾,可这些遗憾并非是延长生命的执念,而是面对衰老与死亡时所需要的勇气。 你握着安倍晴明的手,他所说的话令你感到不安。 这简直就像是那个时候一样——那个人躺在你的怀中,他的身体就像是一株失去生机的植物。 你想要紧紧地抓住他,可他却离你而去,甚至在死时留下那样的诅咒。你不愿相信他不再爱你,而事实也告诉你,你们的爱的确始终如一。 所以那份“恋情”才会在他的后代身上再次显现,他们对你的爱,正是他对你的爱的重现。 “晴明……” 你抓着晴明的手,忽然意识到了他对你所说的“遗憾”是什么意思。 因为他也老得就快要死掉了。 安倍晴明从来不肯在你清醒的时候说他爱你,你同样从不在自己清醒的时候询问他。可他却也无数次以温柔的目光注视着你。 你跽坐在檐廊上,晴明的脑袋枕着你的腿,他闭着眼睛小憩,日光斜斜地穿过屋檐,细碎地落在地板。 此刻正抚摸着他的头发,无比清醒的你,忽的问他是否爱着你。 安倍晴明没有说话。 他安静得就像是一株已死的树。 …… …… 你从未设想过要如何同安倍晴明告别,可真正到了他死去的这一天,你却有种不真切的感觉。 他同你说着咒与樱花,和你一起在檐廊上,日光落在你们身上…… 然后,他的生命也迎来了终点。 两面宿傩死去的时候,你只觉得愤怒。对他最后也不愿成全你的怒火,令你恶毒地诅咒着他即便死后也不得安宁。 可意识到安倍晴明也死掉了的时候,你只觉得有些恍惚。 或许也存在着短暂的瞬间,你的意识在混沌与清醒间隙的时刻,你曾真正地听到了他的声音。 ——那是他在对你吐露心意。 …… …… 安倍晴明死后,贺茂家将你迎回。 过去那些见证过你和那个人的婚事的人们,都已然在岁月的洪流中消亡。在这个阴阳师望族之中,你的存在显得如此特殊。 贺茂家的男人们、女人们……但凡身体里流淌着那股血脉的后裔们,都在如痴如狂地爱着你。 他们在贺茂家的府邸中心处为你修筑庭院,为你寻来无数培育“花”的原料。 但即便是在这座府邸中,也已经无人知晓你的真名。 他们称你为“夫人”或是“先祖”,每一任的家主都要送到你的面前来,你有时候会瞥上一眼,有时候则是看都不看。 无数张脸在你面前闪过,常人短暂的生命于你而言不过转瞬,所以你也记不住他们的名字,更记不住他们的面貌。 那份被诅咒的恋情,令整个贺茂家都为你所有。 就这样一直延续到江户时代,贺茂家更名为加茂家。现任家主前来向你请示之时,你的目光在他身上多停留了一瞬。 他便因此欣喜若狂,无数言语从他的口中涌出,诉说着对你的爱意。 你却只是淡然抬起脸,注视着庭院之中的樱树。 几百年前的时候,天元曾来找过你一次,他那时几乎全身都要变成树木——他就快要死掉了。 并不想就这样死去的天元恳求你帮助他,于是你告诉了他一种方法。 与拥有特殊体质的“星浆体”进行同化,可以吸收更多的“道”来延长自身的寿命。 可那同样不是完美的长生,无法真正实现永恒的不死。 仙道的真理,至臻的终点,唯有成仙。 但无论是你还是天元,都不可能触及那个终点。 与星浆体同化后得以延长性命的天元,开始与咒术师家族们进行合作,以自身的力量为他们制造“结界”。 第15章 -15- 时值江户,德川幕府第二代征夷大将军第三子德川忠长,下令召集武士于骏河城进行御前试合。生性残暴的德川忠长,摒弃了一贯的传统,将比试改为真刀比武。 有一家臣为劝诫德川忠长,于殿前剖腹,亲手掏出腹中脏器,想要以此改变忠长的命令。然而见到此情此景的德川忠长,面上却流露出痴迷般令人悚然的神情。 这一年,正是宽永六年(1629年)。 你已经有数百年没有离开过加茂家的府邸,深居宅邸内炼丹的你,似乎对一切都漠不关心。 但天元却前来告诉你,有人在沿海的地方找到了古怪的小船,船上是全身长满植物的尸体。 对那种景象过于熟悉的你,意识到了这是卞夫人或者天仙所为。 这意味着什么呢?其他人不知道,可你是知道的——这意味着卞夫人的“仙药”也还没能炼制成功,所以她需要更多的原料,需要吸引更多人前往涸泽。 天元对天仙、蓬莱心怀恐惧与敬畏,于是询问你应该怎么办才好。 你已然有了想法。 过去的几百年里,你对“气”的掌控愈发精妙,便也效仿宗师,培育出了“天仙”。不过你对抚养教导天仙这种事没有任何兴趣,所以只留下了天仙的躯壳。 现在正是可以用上祂的时候。 …… …… 没过几天,又有渔民在岸边发现了盛着古怪尸体的小船,但和之前有所不同的是,这艘船上还有一名“仙人”。 仙人有着完美无瑕的身体与面貌。 骏河大纳言德川忠长听闻此事,连忙将仙人请至骏河城。 …… …… 借以天仙的躯体出现在他人眼前的你,受到了骏河大纳言的格外优待。 自从发现了古怪的花草生长在人类的肉.体上,对这一奇景的形成原因产生的猜测便众说纷纭。又逢德川忠长执意举行真刀比武,也有人以此对其进行劝诫。 接触到尸体的人都受到了不同程度的同化,那是任何药石都无法治愈的感染,因此也有人说,这是上天对骏河大纳言的告诫。 因为触碰了那些“花”却没有发生任何异变,于是你的来历便有了更好的解释,尤其你亲口告诉了德川忠长—— “我来自蓬莱。” 就这样,你成了众人口中来自蓬莱的仙人。 骏河大纳言德川忠长更是将你奉为上宾,他询问你的姓名。 你告诉他们,你的名字是“羂索”。 可事实上这并非是你的名字,而是那个人的名字。在你逃出蓬莱后遇到的那个人,与你产生了恋情的那个人,同你成婚的那个人…… 他才是“羂索”。 菩萨手中的法器,代表慈悲与救赎的羂索,却没能为你带来救赎,反而令你越陷越深。 在即将到来的九月二十四日,将进行骏河城御前试合,届时会有数不尽的武士从四处赶来,德川忠长邀请你一同欣赏这必然十分壮观的景致,他的神色间充满了对血腥与杀戮的狂热。 你的面庞上流露出神佛般的慈悲,口中却吐露着乐意至极的言语。 这位骏河大纳言说:“您果然是真正的仙人。” 在这个时代,过去的阴阳师望族们日益没落,即便是昔日颇受圣宠的贺茂家也一样。 不过,依凭着过去积攒下来的底蕴,更名为加茂家之后,这一家族仍旧占据了咒术界“御三家”之一的地位。 可在骏河大纳言眼中,这些家族也不过微末之势。骏河大纳言是现今幕府将军德川家光的亲弟,骏府藩藩主。 骏河城御前试合当日,你落座于骏河大纳言之侧,真刀比武所带来的结果是比试中的伤亡惨重,这些世间罕见的剑士们为了虚幻的胜利而互相残杀。 德川忠长问你有何感想。 你思索片刻,询问他是否想要看到更加美丽的极致景色。 “那是什么?”德川忠长问你。 你告诉他:“诚然这些剑士都在剑术上造诣颇深,可也仅仅如此罢了。纵使其武艺高超,也不过剑技之间的较量。” 而术师之间的比试,却是“咒”的较量。 你想起了安倍晴明,想起他在公卿面前展示“咒”的力量,青蛙、乌龟都能被一片树叶压成肉泥。 在德川忠长面前,你也展示了这样的力量。 你只是轻飘飘地动了动手指,便有飘落的树叶受你驱使,不过转瞬,第一场比试中的胜者,也已然血肉模糊。 德川忠长睁大了眼睛,无法言语。 “这就是咒,”你对他说,“咒术师之间的比试,便在于双方对咒的领悟。” 你是来自蓬莱的仙人,自然和凡俗世间的咒术师们不同。但你告诉德川忠长,在人世间也有咒术师家族的“御三家”——五条家、禅院家、加茂家,他们的力量同样不容小觑。 深陷于此的骏河城大纳言,就这样受到了你的蛊惑,于是下令召集咒术师御三家的家主进行御前比武。 加茂家的现任家主,来到了你的庭院之中,请求你能告知他应该如何是好。 “五条家的六眼,禅院家的十种影法术……” 这就是五条与禅院家能登顶“御三家”的依凭。五条家几百年一遇的特殊体质“六眼”,能够彻底解析家传术式“无下限术式”。而禅院家的咒法“十种影法术”,相传也毫不逊色于掌握了“无下限术式”的六眼。 相较于他们,加茂家的赤血操术也显得平庸起来。 正使用着“天仙”躯体的你,坐在你真正的肉体身侧。即便是加茂家的人也没能从你这里得知实情,他们也如同外面的人一样,以为“羂索”是来自蓬莱的“仙人”。 即便他们同样知晓“羂索”这个名字,因为在数百年前家族中曾有过同名之人。 他们只当你是心血来潮对这名“仙人”有了兴趣。 “不必担忧。” 你并没有要让加茂家也参与殿前比武的意图,自然也有办法让加茂家置身事外,这个家族是你和那个人之间最后的联系,即便是出于这一缘由你也会留下他们。 之所以要蛊惑骏河大纳言下令,完全是因为你也意识到了炼丹所需原料的不足。 正如当年你想将两面宿傩转化为“花”,现如今的你,同样想将五条和禅院家主也转化为炼制仙药的原料。 你抚摸着自身肉.体的面庞,这具身体就算再过一千年也不会老去。 当你告诉他人你是“羂索”的时候,你仿佛同时也获得了与你之间的那份“恋情”。 “羂索”会以无比温柔而专注的目光,旁若无人地注视着你。 …… …… 诏令传到了五条家和禅院家,你也前往了这两个咒术师家族。 你告诉他们,你是来自蓬莱的仙人,现今骏河大纳言失道,你对此深感痛心。 说着这样的话语时,你那介于男性与女性之间的“天仙”面庞,流露出来的是悲天悯人的仙人慈悲。 “天仙”的面目令人深感高不可攀,加上你无比真挚的口吻,还有你身上那高深奇妙的“道”,他们很快便相信了你所说的话语。 他们问你应该要怎么做才好。 “得道者多助,失道者寡助……”* 你告诉他们,在殿前试合之时,德川忠长也会让你伴其左右。 面对残暴不仁,即便家臣死谏也无动于衷的骏河大纳言,寻常方法自然已经无能为力。 但你可以制造出幻境。 你告诉他们,你正是为了为了惩戒失道的骏河大纳言,所以才要从蓬莱仙境来到人世。

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